Τετάρτη 31 Οκτωβρίου 2012

Ο Ειδικός αντιπρόσωπος του ΓΓ του ΝΑΤΟ για τον Καύκασο Τζέιμς Απάθουραϊ σε επίσκεψη στην Αρμενία


Σύμφωνα με το πρακτορείο «Mediafax» ο ειδικός απεσταλμένος του ΝΑΤΟ για το Καύκασο και την κεντρική Ασία , James Appathurai θα πραγματοποίηση επίσημη επίσκεψη στην Αρμενία  στα πλαίσια της εορταστικής εκδήλωσης  "NATO Week".
Ο Νατοϊκός αξιωματούχος  με την ευκαιρία της εκδήλωσης του ΝΑΤΟ ,θα πραγματοποίηση επίσκεψη στην  έδρα της Αρμενικής ταξιαρχίας, άνδρες της οποίας συμμετέχουν σε ειρηνευτικές αποστολές αλλά και στο υπουργείο άμυνας της χώρας όπου θα έχει συνάντηση με την ανώτατη στρατιωτική ηγεσία σε θέματα κοινού ενδιαφέροντος.
Μάλιστα στην έδρα της Ταξιαρχίας  παρουσία του Νατοϊκού αξιωματούχου, οι οικογένειες των Αρμένιων στρατιωτικών που υπηρετούν σε Ιράκ και Αφγανιστάν θα μπορέσουν να συνομιλήσουν μέσω τηλεσυνάντησης.
Στο τέλος ο  James Appathurai θα ξεναγηθεί στο κέντρο διαχείρισης κρίσεων της υπηρεσίας διάσωσης του υπουργείου εκτάκτων αναγκών .



Τρίτη 3 Ιουλίου 2012

Τουρκία κατά πάντων: Συρία, Κούρδοι, Ελλάδα, Κύπρος, Ισραήλ… (Αρμενία;)


Εναντίον όλων φαίνεται να στρέφεται πλέον η Άγκυρα, τυφλωμένη είτε από μία οθωμανικών διαστάσεων κρίση μεγαλείου είτε από μία τρομακτική γεωπολιτική πλάνη…
Αφορμή για αυτή την παρατήρηση είναι οι αποφάσεις του συμβουλίου εθνικής ασφαλείας της χώρας (MGK) οι οποίες δείχνουν το παράλληλο σύμπαν στο οποίο κινείται η πολιτική και στρατιωτική ηγεσία της γειτονικής χώρας.
Το MGK συνήλθε για ακόμα μία φορά, υπό τη προεδρία του προέδρου Αμπντουλάχ Γκιουλ με σκοπό να συνοψίσει τις τελευταίες εξελίξεις αναφορικά με τη κρίση με τη Συρία.

Σύμφωνα με την απόφαση που έλαβε, η Άγκυρα επιφυλάσσεται των δικαιωμάτων της αναφορικά με τον τρόπο απάντησης στην Δαμασκό ενώ υπογραμμίσθηκε πως η Τουρκία υποστηρίζει την αλλαγή ηγεσίας στη γειτονική χώρα, καθώς και τον εκδημοκρατισμό της.
Πέραν όλων των παραπάνω το συμβούλιο φρόντισε να κρατήσει όλα τα μέτωπα ανοιχτά, αφού δήλωσε πως θα καταπολεμήσει την «τρομοκρατία» εννοώντας τον αγώνα των Κούρδων για ελευθερία, καθώς και θα προχωρήσει και σε έρευνες για υδρογονάνθρακες μαζί με τους αχυρανθρώπους του στη βόρεια Κύπρο.
Είναι λογικό η Άγκυρα, ενώ στην ουσία ετοιμάζεται για πολεμική εμπλοκή με τη Συρία να αποφασίσει να συνεχίσει τη προκλητική της στάση στην Ανατολική Μεσόγειο; Ακόμα και να δεχτούμε πως η Τουρκία δεν αντιλαμβάνεται την ανάγκη εξασφάλισης μίας συμφωνίας με τους Κούρδους, πριν προχωρήσει η ίδια, ή με… δυτική παρέα, σε ένα πλήγμα κατά της Συρίας, η επιμονή της αναφορικά με την ΑΟΖ πως εξηγείται;
Πολύ απλά, δυστυχώς, η μόνη λογική απάντηση για το θέμα είναι πως όλα αυτά που συμβαίνουν στη Συρία δεν αποτελούν για την Τουρκία το πρόσχημα για να πουλήσει εξυπηρέτηση στη Δύση έτσι ώστε να λάβε «αντίδωρο» στην Ανατολική Μεσόγειο.
Δεν θα σταματήσουμε από το «defence-point.gr» να το γράφουμε και να το φωνάζουμε πως κάθε κίνηση πλέον της Αθήνας και της Λευκωσίας θα πρέπει να σχεδιαστεί με μεγάλη προσοχή έτσι ώστε να εξουδετερωθούν οι τουρκικές ορέξεις από την αρχή.
Το παιχνίδι που έχει ξεκινήσει η Τουρκία είναι πολύ επικίνδυνο τόσο για τη περιοχή, και την παγκόσμια ειρήνη όσο όμως και για την ίδια, αφού, όπως είναι γνωστό, στην συγκεκριμένη περιοχή δεν αρέσει σε κανέναν η ύπαρξη ενός τόσο μεγάλου «μαντρόσκυλου» το οποίο θα νομίζει πως μπορεί να δαγκώσει ακόμα και τον αφέντη του…
Πηγή: defence-point.gr

Giubelkian the Armenian-ΚΑΛΟΥΣΤ-ΣΑΡΚΙΣ ΓΚΙΟΥΛΜΠΕΝΚΙΑΝ. Ο Αρμένιος

Վերջին օծում, յուղարկաւորութեան եւ թաղման կարգ Վարագ Աւ. քհնյ. Յովսէփեանի

Գոքինիոյ Ս. Յակոբ եկեղեցւոյ հանգուցեալ հոգեւոր հայր Տ. Վարագ Աւ. քհնյ. Յովսէփեանի վերջին օծումն ու թաղման կարգը տեղի ունեցան երէկ Երեքշաբթի 19 Յունիս 2012ին, երկար տարիներու ընթացքին իր ծառայութիւնը մատուցած՝ Ս. Յակոբ եկեղեցւոյ մէջ, իր հարազատներու եւ հաւատացեալներու շատ մեծ թիւի մը ներկայութեամբ։
Հանգուցեալ հոգեւոր հօր դագաղին շուրջ պատուոյ պահակներ կանգնած էին Հ.Մ.Ը.Մ.ի տարազաւոր աստիճանաւորները։
Եկեղեցական թաղման յատուկ կարգին հովանաւորեց եւ հանդիսապետեց թեմիս առաջնորդ Գերշ. Խորէն եպս. Տողրամաճեան, մասնակցութեամբ Թեսաղոնիկէի հոգեւոր հովիւ Սահակ վրդ. Եմիշեանի, Աթէնքի հոգեւոր հովիւ Տ. Պարէտ քհնյ. Խաչերեանի եւ սարկաւագներու։ Պատարագը մատուցեց Նէոս Գոզմոսի հոգեւոր հայր Տ. Նարեկ քհնյ. Շահինեանը։ Արարողութեան աղօթակից եւ մասնակից էին Էջմիածնական թեմի կողմէ Տ. Խորէն վրդ. Առաքելեան եւ Լոնտոնէն հիւրաբար Աթէնք գտնուող հայր Գարեգին վարդապետը, ինչպէս եւ հայ աւետարանական համայնքի վերապատուելի Վիգէն Չոլաքեանը եւ հայ կաթողիկէ համայնքի ժողովրդապետ Տ. Ռաֆայէլ քհնյ. Շէֆիքեանը։
Ներկայ էին Նիքէայի քաղաքապետ Եորղոս Իոաքիմիտիս, երեսփոխան Անասթասիոս Ներանծիս եւ Նիքէայի մետրոպոլիտ Ալեքսիոսի ներկայացուցիչ հոգեւոր հայրը։
Սգակիրներու կարգին էին Յունաստանի մօտ ՀՀ դեսպան պրն. Գագիկ Ղալաչեանը եւ ռազմական կցորդ գնդապետ Սամվէլ Ռամազեանը, Յունահայոց Ազգային Վարչութեան, ՀՅԴ Կեդրոնական Կոմիտէի, ՀՕՄի Կեդրոնական Վարչութեան, Հայաստան Համահայկական Հիմնադրամի, Հ.Կ.Խաչի, Համազգայինի եւ Հ.Մ.Ը.Մ.ի, ինչպէս նաեւ Ուսումնական եւ Տնտեսական Խորհուրդներու, շրջաններու Հ.Յ.դ. կոմիտէներու, թաղականութեանց եւ տիկնանց մարմիններու եւ միութենական կառոյցներու ներկայացուցիչները։
Սաղմոսներու ընթերցանութեամբ եւ յատուկ մեղեդիներու երգեցողութեամբ կատարուեցաւ արարողութիւնը։ Սուրբ խորանին վրայ զետեղուած էր դագաղը. առաջնորդ սրբազան հայրը օրհնելէ ետք սուրբ միւռոնը՝ օծեց վախճանեալ քահանայի ճակատն ու աջ ձեռքը, ապա չորս շարականներու երգեցողութեամբ դագաղը դարձուեցաւ չորս ուղղութեամբ՝ Արեւելք-Արեւմուտք-Հարաւ-Հիւսիս։
Գերշ. Տ. Խորէն եպս. Տողրամաճեան դամբանական խօսքը ուղղելով, անդրադարձաւ լուսահոգի հօր կենսագրական տուեալներուն, վեր առնելով հայ հոգեւորականի իր արժանիքները, նուիրումի հարուստ կեանքն ու ծառայասէր համեստ անձնաւորութիւնը։ Առաջնորդ սրբազան հայրը նշեց, թէ այսօր յունահայ գաղութը եւ հայց. եկեղեցին սուգի մէջ է, որովհետեւ յաւէտ կը բաժնուի եկեղեցւոյ եւ հայ ժողովուրդին նուիրեալ եւ հարազատ մէկ զաւակէն։ Հանգուցեալ հօր կեանքի երեք հանգրուանները նշելով, ան անդրադարձաւ աշխարհական իր կեանքի օրերուն, ապա հոգեւոր իր կոչումէն ետք՝ Աթէնքի եւ Գոքինիոյ շրջաններուն մէջ ծառայութեան տարիներուն։ Առաջնորդը ըսաւ, որ հանգուցեալը ակնածանք առթող անհատ, նուիրեալ հոգեւորական եւ փայլուն մտաւորական մըն էր, որ հաղորդակից ու կարեկից էր բոլորին։ Ան ներկայութիւն դարձաւ միութիւններու, վարչութիւններու, հայկական ընտանիքներու, հայ աշակերտներուն եւ ծերանոցին մէջ հայ պատըսպարեալներու կողքին։
Հանգուցեալ քահանայ հայրը իր հոգեւոր ծառայութեան կողքին, հմուտ դասախօս մըն էր ու շնորհալի գրող, որ իր ծառայութիւնը անսակարկօրէն մատուցեց բոլորին։
Դամբանական խօսքէն ետք, «Ողջոյն»ի երգեցողութեամբ, առաջնորդ սրբազան հայրն ու կրօնական դասը հերթաբար վերջին հրաժեշտը տուին՝ համբուրելով վախճանեալ քահանայի ճակատն ու աջ ձեռքը։
Թեմակալ առաջնորդը ցաւակցութիւններ փոխանցեց զոյգ կաթողիկոսներու, միաբանութեանց,  յարանուանութեանց եւ բոլորի անունով։
Պատարագի արարողութեան ընթացքին երգեցողութիւնը կատարուեցաւ եկեղեցւոյ դպրաց դասին կողմէ, ղեկավարութեամբ Քերովբէ Էքիզեանի։
Վերջին օծման եւ թաղման կարգի արարողութիւններով վերջին հրաժեշտը տրուեցաւ հոգելոյս քահանայ հօր՝ իր ընտանիքին, եկեղեցւոյ, հոգեւոր դասուն եւ ժողովուրդին կողմէ։
Թափօրով եւ շարականի երգեցողութեամբ տէր հօր մարմինը առաջնորդուեցաւ դէպի Գ. գերեզմանատունը, ուր կատարուեցաւ յուղարկաւորութեան եւ թաղման կարգը։ Ծաղկեպսակներ ուղարկուած էին ընտանիքի, ՀՀ դեսպանութեան, թաղականութեան, ՀՅԴ Կեդրոնական Կոմիտէի, Հ. Կ. Խաչի, Հ.Մ.Ը.Մ.ի Շրջանային եւ Գոքինիոյ մասնաճիւղերէն, Համազգայինի եւ ՀՅԴ Երիտասարդական Մի-ութեան կողմէ: Ծաղկեպսակ ուղարկած էր նաեւ Հ.Մ.Ը.Մ.ի Վալանսի մասնաճիւղը:
Երկնային հանգիստ՝ Տէր Վարագի յոգնաբեկ աճիւններուն։

Armenia still living
























Map showing Assyria, Babylonia and Armenia.
The oldest map of the world, called the Babylonian, 2600 years old. Armenia is the only modern country that can be found in this map.

Τρίτη 27 Μαρτίου 2012

H Γερμανία και η συμμετοχή αξιωματούχων της στην Γενοκτονία των Aρμενίων

του Vicken Cheterian
(Δημοσιεύτηκε στην Le monde diplomatique στο τεύχος του Ιουνίου του 1997.
Μετάφραση: Χρίστος Ανδριανόπουλος

Με την άρνησή της να αναγωρίσει τη γενοκτονία των αρμενίων η Τουρκία έριξε ένα πέπλο σκιάς στον ρόλο του πρώην συμμάχου, της Γερμανικής αυτοκρατορίας.
Ογδόντα ένα χρόνια μετά, το βιβλιο του Vahakn Dadrian[1] αποτελεί την πρώτη σημαντική μελέτη που αγγίζει « τα ιστορικά τεκμήρια της γερμανικής συνενοχής ». Ο συγγραφέας του μνημιόδους έργου « Η ιστορία της γενοκτονίας των αρμενίων »[2]χρησιμοποιεί εκτενώς γερμανικά και αυστριακά αρχεία, καθώς και οθωμανικά έγγραφα, για τα οποία σε καμία περίπτωση δεν θα μπορούσαν να υπάρξουν υπονοιες συμπάθειας προς την αρμενική πλευρά.

Η μελέτη αποκαλύπτει τη συμμετοχή εν ενεργεία γερμανών στρατιωτικών και πολιτικών υπαλλήλων στην Τουρκία κατά τη διάρκεια του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου. Έτσι ο στρατηγός von Bronsart Schellendorf, Αρχηγός του τούρκικου στρατιωτικού επιτελείου, υπέγραψε προσωπικά την εντολή απέλασης των Αρμενίων καθώς και την έκδοση «μέτρων ασφάλειας » κατά άοπλων νεοσύλλεκτων Αρμενίων που υπηρετούσαν σε τάγματα καταναγκαστικής εργασίας στην Τουρκία. Ομοίως, ο Αντισυνταγματάρχης Boettrich, επικεφαλής των τούρκικων σιδηροδρόμων, έδωσε εντολή για την απέλαση των Αρμενίων σιδηροδρόμικών υπαλλήλων – απο τους οποίους ελάχιστοι επιβίωσαν.

Ο Vahakn Dadrian αποδεικνύει επίσης ότι οι γερμανοι στρατηγοί είχαν εκ των προτέρων γνώση των στόχων και των συνεπειών των απελάσεων αυτων. Οι πρόξενοι διάφόρων πόλεων της Ανατολίας αποστέλλουν τακτικές εκθέσεις με αποδέκτη τη γερμανική πρεσβεία, ενημερώνοντας την πως «η τουρκική κυβέρνηση καταδικάζει τους Αρμένιους σε πολιτική εξόντωσης». Απο την άλλη, οι γερμανοι στρατηγοί είχαν επίσης αναμειχθεί στην υπόθεση της ιδεολογικής προετοιμασίας και της αιτιολόγηση των σφαγών. Στενός συνεργάτης του στρατηγού Bronsart και Αρχηγός του επιτελείου της τρίτης οθωμανικής στρατιας, η οποία αποτελείτο απο έξι velayat ευρισκόμενες στην ανατολική πλευρά της χώρας, εκεί οπου ήταν συγκεντρωμένος ο αρμενικός πληθυσμός, ο Felix Guse ενθαρρύνε ενεργά την απέλαση των Αρμενίων, καταγγέλλοντας τους ως «προδότες» και «εσωτερικούς εχθρούς ».

Άλλοι Γερμανοί αξιωματικοί είχαν εμπλακεί ακόμα πιο άμεσα στην γενοκτονία. Στην πόλη Urfa, σχεδόν 25.000 Αρμένιοι, φοβούμενοι την απέλαση και την σφαγή τους, οχυρώθηκαν κατάφεροντας να απωθήσουν το τουρκικό πεζικό: ο διοικητής Wolffskeel, αξιωματικός του γερμανικού πυροβολικού, παρενέβη τότε στρατιωτικά μετατρέποντας την αρμένικη περιοχή σε σωρό από συντρίμμια.

Ο γερμανικός στρατός ηλπίζε να διαδώσει την ισλαμική εξέγερση σε περιοχές υπό ρωσικό, βρετανικό ή γαλλικό έλεγχο. Για αυτό ακριβώς το λόγο, εκτός από την κύρηξη της τζιχάντ (στην οποία οι γερμανοί επέμειναν), συμμετείχε στην εκπαίδευση και τη χρηματοδότηση μιας μονάδας - Ειδικής Οργάνωσης - υποτίθεται για να ριχτεί σε ανταρτοπόλεμο στον Καύκασο και το Ιράν. Παρόλα αυτά η τζιχάντ απέτυχε και η ήττα των Τούρκων στο ανατολικό μέτωπο εμπόδισε οποιαδήποτε ουσιαστική δυνατότητα ενός σαμποτάζ. Κατόπιν τούτου η « Ειδική Οργανωση » χρησιμοποιήθηκε - κατά του «εσωτερικού εχθρού» - σαν εργαλείο απέλασης και καταστροφής του αρμενικού πληθυσμού.

Η Γερμανία, κατά τον Α’ Παγκοσμίο Πολέμο, είχε τα μέσα να ασκήσει πίεση στις τουρκικές αρχές και να αποτρέψει τη γενοκτονία των Αρμενίων. Πολλοί πρόξενοι της στο Βερολίνο, συνιστούσαν να ενεργήσει σε αυτή την κατέυθυνση. Αλλά η επίσημη γερμανική πολιτική περι της «μη παρέμβασης» στα εσωτερικά της Τουρκίας, συνέβαλε άμεσα στην εξόντωση των Αρμενίων.

1821 Մարտ 25 (Տարեդարձ Յունաստանի անկախութեան)


 
Ոեւէ ժողովուրդի ազատութեան պայքարները այնքան արկածախնդրական ու արիւնոտ եղած չեն, որքան յոյներունը։
Քաջարի այս ժողովուրդը, դարեր շարունակ ոտնակոխուեցաւ, քայքայուեցաւ եւ սակայն հայրենիքի ազատութեան ու անկախութեան հաւատքը երբեք չկորսնցուց։
Յոյն ազգային բանաստեղծ Վալաորիթիս կ'ըսէր. «յոյնը կրնայ ամէն բան ըլլալ, բայց ոչ գերի»։ Իսկ ակադեմիկոս Սբիրոս Մելաս յոյներու 1821 Մարտ 25-ի ազատամարտին նուիրած իր մէկ գրքի մէջ կը գրէ. «մի կապտէք յոյներու ազատութիւնը, յարգեցէք անոնց անկախութիւնը ու պիտի տեսնէք թէ ձեր հաւատարիմ բարեկամները պիտի ըլլան»։
Անքաքտելի է յոյն ժողովուրդի ազատութեան իտէալը։ Այսպէս էր երէկ, այսպէս է նաեւ այսօր։
Արդարեւ 1460 տարիներ թուրքին տիրապետութեան տակ տառապելէ ետք, 1821 Մարտ 25 Կիրակի առաւօտուն, Պեղոպոնէզի Այիա Լաւրա վանքին մէջ, ազատատենչ արքեպիսկոպոս Փալէոն Փաթրոն Երմանոս, յոյներու ապստամբութեան դրօշը կ'օրհնէր։
Փալէոն Փաթրոն Երմանոս 1815-էն սկսեալ կարողացած էր գաղտնօրէն համախմբել ու մարզել թուրքին լուծէն հայրենիքը ազատագրել վճռող մարտունակ երիտասարդներու փաղանք մը։
Թրիփոլիցայի մէջ երբ յոյները իրենց ռազմամթերքը կը հաշւարկէին, անդին յոյներու յեղափոխութեան ազդանշանը հաղորդող Փալէոն Փաթրոն Երմանոս, իր փաղանքով դուրս քշելով թուրքերը՝ կ'ազատագրէր Փաթրաս քաղաքը։
Փեթրօ Մաւրողէնիի եւ Թէոտորօ Քոլոքոթրոնիսի ղեկավարութեամբ կռուողները պեղոպոնէսցիներ էին։
Երբ Փալէոն Փաթրոն Երմանոս Փաթրաս քաղաքը կ'ազատագրէր, անդին Թէոտորոս Քոլոքոթրոնիսը ազատագրելով Քալամաթան, օրէնսդիր մարմին մը կազմելով Եւրոպայի արքունիքներէ օգնութիւն կþաղերսէր։
Պեղոպոնէզէն ներս յոյներու արձանագրած յաղթանակներու հետեւանքով, թուրքերու դէպի Նաֆփլիօ եւ Կորնթոս փախուստի ջանքերուն, Քոլոքոթրոնիսը կը կարողանար կասեցնել անոնց փախուստը ու սրէ անցնել զանոնք։ Յոյները պաշարելով թուրքերու դիրքերը արգելք կը հանդիսանային անոնց որպէսզի երկրի հիւսիսային մասերուն մէջ գտնուող իրենց միաւորներէն օգնութիւն չսպասեն։
Հետզհետէ Լիվատիայի, Ատտիկէի, Իփիրոսի ու նաեւ յունական արշիպելակոսի՝ Հիտրա, Փսարա եւ Սփեցէս կղզիներու յոյն բնակիչներն ալ կը միանային ապստամբող իրենց հայրենակիցներուն, բացի Ռոտոս, Միթիլլի եւ Խիոս կղզիներէն, ուր թուրքերը հասած էին բնակիչները ոչնչացնելու։
Երբ թուրք ծովակալը կ'իմանայ յոյներու ապստամբութիւնը՝ թրքական նաւերու վրայ աշխատող յոյն նաւաստիները սպաննել կը ջանայ։
Թուրքերու կողմէ սպաննուած մեծահարուստ նաւապետի մարմինը Սփեցէս կղզիի բնակիչ Պուպուլինան իր միջոցներով երեք ռազմանաւեր կառուցելով կը ստանձնէ անոնց ղեկավարութիւնը։
Մանկամարդ ուրիշ հերոսուհի մը Մանտօ Մավրողէնուս, թրքական նաւատորմի դէմ մարտնչող յունական նաւատորմիղի անխոնջ օգնականը կը դառնայ։
1821 Մայիսին, յոյներու յաղթական նաւատորմը կը բաղկանար 176 ռազմանաւերէ։
Ցամաքի եւ ծովու վրայ, թրքական վայրագ զօրախումբերու դէմ յոյները քաջաբար կռուելէ ետք կը յաջողին տիրանալ իրենց ազատութեան ու դառնալ անկախ պետականութիւն։
Քաղաքակիրթ կոչուած Եւրոպան, անհաշտ կերպով կը հետեւէր յոյներու թուրքերու դէմ տարած ազատագրական պայքարներուն։ Ամիսներ շարունակ Ռուսիա, Անգլիա եւ Ֆրանսա անտարբեր ու դիտողի ընթացքի մէջ կը մնային, իսկ Աւստրիան կը հակառակէր յոյներու յեղափոխական ջանքերուն։
Սակայն մտաւորականներ լորտ Պայրըն, Վիկտոր Հիւկօ եւ Շաթոպրիան յոյներու նկատմամբ իրենց գնահատական քերթուածներով կը ջանային ուշքի բերել Եւրոպայի ժողովուրդները